تبليغاتX
استاد خواجه پور

استاد خواجه پور

وبلاگ استا خواجه پور






بنزين سه نرخي شد

برچسب های این مطلب:
بنزين - بنزين پس از هدفمند شدن - بنزين خبر مي دهند                           - بنزين با 3 وضعيت يارانه - سياسي كشور پيرامون قيمت بنزين - از قطعيت نحوه نرخبندي بنزين - اين اساس قرار است بنزين - نيز آماده شده است بنزين - پيرامون قيمت بنزين پس از - نحوه نرخبندي بنزين خبر مي - سه - سه ميه اعلام مي شود - سه نرخي شد - سه نرخي شد خرید - زماني است كه اين سه - نرم افزار بنزين سه - بنزين سه - بنز ن سه - كه اين سه ميه اعلام مي - افزار بنزين سه نرخي شد - نرخي - نرخي شد عصر - نرخي شد خرید آتي - نرخي شد آتي نيوز و - نرم افزار بنزين سه نرخي - بنزين سه نرخي - بنزين سه نرخي - نرم افزار بنزين سه نرخي - بنزين سه نرخي شد - بنزين سه نرخي شد - شد - شد ن يارانه ها انجام - شد ‌ منابع آگاه از - شد ه و قيمت هر كدام - بنزين پس از هدفمند شد - ن يارانه ها انجام شد - اي و آزاد ارائه شد - اين نوع نيز آماده شد - از هدفمند شد ن يارانه ها - ها انجام شد ‌ منابع

آتي نيوز - پس از بحث ها و نظرات كارشناسي مختلفي كه توسط مسئولان مختلف اقتصادي و سياسي كشور پيرامون قيمت بنزين پس از هدفمند شدن يارانه ها انجام شد،‌ منابع آگاه از قطعيت نحوه نرخبندي بنزين خبر مي دهند.
                         
                                   
بر اين اساس قرار است بنزين با 3 وضعيت يارانه اي، نيمه يارانه اي و آزاد ارائه شده و قيمت هر كدام از اين نوع نيز آماده شده است.

بنزين يارانه اي همان سوختي است كه در كارت‌هاي مردم موجود بوده و به احتمال زياد، آذرماه آخرين زماني است كه اين سهميه اعلام مي شود. قيمت اين بنزين همان 100 تومان خواهد بود اما بنزين نيمه يارانه اي،‌ بنزيني خواهد بود كه قيمت آن حدودا 400 تومان در نظر گرفته شده و هر خودرو به ميزان مشخصي در ماه مي تواند از اين سوخت استفاده كند. در عين حال بنزين آزاد نيز قيمت گذاري شده است و ميزان استفاده از آن براي خودروها احصا نمي شود.

هم اكنون نرم افزار مربوط به اين 3 نوع نرخ گذاري بنزين تحويل مناطق مختلف شركت ملي پخش و پالايش نفت شده و از كارشناسان آنها خواسته شده ضمن لغو مرخصي ها منتظر اعلام زمان نصب اين نرم افزار در جايگاه هاي عرضه بنزين باشند.





برچسب‌ها: بنزين, سه, نرخي, شد
+ نوشته شده در  شنبه هشتم بهمن 1390ساعت 21:43  توسط خواجه پور  | 



آموزش گيتار پاپ

برچسب های این مطلب:
آموزش - آموزش گيتار پاپ - آموزش ی زیردسته هنری - آموزش گام به گام گيتار - آموزش - دسته نرم افزار آموزش - هنری آموزش - به دنبال آموزش - آموزش گيتار پاپ - نرم افزار آموزش ی زیردسته - گيتار - گيتار پاپ - گيتار پاپ - گيتار پاپ آشنايي و - آموزش گيتار - آموزش گام به گام گيتار - و كاملا مرحله اي گيتار - آموزش كامل تمامي نكات گيتار - آموزش گيتار پاپ - به گام گيتار پاپ - پاپ - پاپ - پاپ - پاپ آشنايي و آموزش - آموزش گيتار پاپ - گام به گام گيتار پاپ - كاملا مرحله اي گيتار پاپ - برای خرید آموزش گيتار پاپ - آموزش گيتار پاپ - گام گيتار پاپ
"آموزش گيتار پاپ

آموزش گيتار پاپ

دسته نرم افزار آموزشی زیردسته هنری

آموزش گام به گام گيتار پاپ


مي خواهيد موسيقي را فرا بگيريد ، به دنبال آموزش موسيقي هستيد ، آموزشگاه موسيقي را يافته ايد ؟
در اين مجموعه مي يابيد :

آموزش قدم به قدم و كاملا مرحله اي گيتار پاپ
آشنايي و آموزش كامل تمامي نكات گيتار
دروس جامع و فصل بندي شده و طبقه بندي شده در محيط نرم افزاري و انجام مثالهاي عملي و تمرينات كلي
شرح و بسط كامل نحوه دست گرفتن گيتار و حالتهاي مختلف آن
آموزش و ارائه روشهاي مختلف نواختن گيتار

در قرن 16 اين دو ساز در اسپانيا بسيار رايج بودند . و نوازندگي با انگشت به حدي عموميت پيدا كرد كه پسوند De Mano در اين كشور به كلي از اسم اين سازها حذف شد . ويوئلا ( يعني نوع اشرافي گيتار ) در اسپانيا به منزله لوت در ساير نقاط اروپا بود . در طي قرن 16 گيتار در دربار فرانسه ، دوران اوجي را پشت سر گذاشت . در آن زمان گيتار چهار كر وجود داشته گرچه در اوايل قرن هفدهم گيتار چهاركر همراه با ويهوولا جاي خود را به گيتار پنج كر دادند .
ظاهرا در قرن شانزدهم ميلادي بود كه گيتار پنج كر در اسپانيا ، ظهور كرد . در اوايل قرن هفده گيتار 5 كر در اسپانيا طرفداران زيادي داشت و در كشورهايي چون فرانسه و ايتاليا نيز رواج يافت .
در اين عصر گيتار در اسپانيا سازي مردمي بود .
اصل و نسب این سبک به آندلس منطقه ای در جنوب اسپانیا می رسد به درستی معلوم نیست که چه کس یا کسانی برای اولین بار این موسیقی را اجرا نمودنده اند ، ولی فلامنکو شناسان معتقدند کولی های مهاجر عبری و مسلمانان که در جنوب اسپانیا زندگی می کردند با اسپانیا ادغام شده ( رقص ها ، آوازها و نوا هایشان ) در هم آمیخته و موسیقی فلامینکوئی را که امروز ما میشناسیم به وجود آمده است
البته آهنگسازان بزرگی چون زریاب را نباید فراموش کرد زریاب نام یکی از موسیقیدانان بزرگ ایران است که در زمان حکومت عباسیان ظهور کرد وی همدوره ابراهیم موصلی و فرزندش اسحق از بزرگترین موسیقیدانان دربار عباسیان بود ، زریاب تا آخر عمر در کوردبا از شهرهای اسپنیا می زیست ودر آنجا یک مدرسه موسیقی بنا نهاد و تاثیر بسزائی در موسیقی آندلس داشت
کلمه فلامنکو در لغت به معنای آتش است . آتش که از درون انسان شعله می گیرد و دلهای دیگران را نیز آتش میزند
فلامنکو دارای سه عنصر اصلی رقص ، آواز و گیتار می باشد . در محور اصلی آواز قرار دارد و بعد رقص به همراهی گیتار . در گذشته گیتار بیشتر نقش همراهی کننده را Roman Montaya & Nino Ricardo داشته ولی بعد ها توسط استادان با ارزشی چون
و تنی چند به صورت تکنوازی با پنج انگشت دست راست به مرحله بالاتری از نظر هنری در این سبک راه یافت
انواع سبک ها و ریتم های گوناگون در فلامینکو بقدری متنوع است که درک آنها را برای نو آشنایان بسیار مشکل میسازد و راهی نیست جز شنیدن بسیار و ایجاد یک ارتباط روحی و حسی بین ریتمها و صداها

منظور از فلامنکو یا همان رقص تند کولیهای اسپانیا را از زبان یکی از بزرگان این سبک یعنی پاکو دلو چیا میآوریم . پاکو دلو چیا میگوید نوائی که در اطراف شماست توسط افرادی که میبینید ساخته شده است ، شما آهنگ میسازید به همراهه مردم ، شما یاد میگیرید آنرا از خانواده ، دوستان ودر نوشیدنیهای جشنها ، سپس کار میکنید روی تکنیک نوازندگی ، گیتاریست نیازی به مطالعه کردن ندارد در صورتیکه آن همراهه هر آهنگی هست . یک گیتاریست ماهر مدتی از وقتش را با کار کردن همراهه نوازندگان کم تجربه و البته پر استعراد صرف میکند . شما باید زندگی یک کولی که سراسر آشوب است را درک کنید و این یک علتی است که موسیقی فلامنکو که راهی بدون نظم و آشوب است بطوریکه شما آنرا میدانید . ما سعی نمیکنیم تا چیزهائی را بهمراهه تفکراتمان سازماندهی کنیم ، ما به مدرسه نرفتیم تا اونو پیدا کنیم ، ما فقط زندگی میکنیم ... آهنگ در هر جای زندگی ما هست
در مورد فلامنکو بعضی این گفتار را سند قرار داده و اشاره میکنند به مردم فلمنگی که در قرن 16 به اسپانیا رسیده بودند و البته اسپانیائی نبودند . عقیده دیگری میگوید که این گفتاراز کلمه عربی فلاه منگو به معنی پرواز خوش آیند میآید
آنچه مسلم است اینست که فلامنکو ترکیبی از فرهنگهای مختلف کولی ، مسلمان و یهودی است که در یک زمان در آندلوس ادر جنوب اسپانیا ساکن بودند و تاثیر آنها را را براحتی در خوانندگی و ریتم گیتار دید . اما این یک نوع هنر مرکب هم هست که ترکیب شده از گیتار زدن ، خواندن ، رقصیدن و جلوه لایه های پر قدرت ریتم و هیجان ، که پاکو دلو چیا قادر بود این اختلافات جزئی را در سن خیلی کم بفهمد

در فلامنکو یک گیتاریست در درجه نخست نباید مانع انجام کار خواننده شود . دلوچیا توضیح میدهد : اینجا یک دیالوگ در حال انجام است ، خواننده کلمات را میخواند . در فلامنکو هیچ آوازی به خودی خود نیست ، فقط غزلیات کوتاه ، بنابراین گیتاریست صدای خواننده را دنبل میکند . یک قسمت از رسم در فلامنکو اینست که نه خیلی سخت و نه خیلی زیاد ساز نزند بلکه شما باید خواننده را پشتیبانی و او را کمک نمائید.


اين محصول در 2 عدد سي دي و بصورت آموزش كاملا تصويري میباشد.

ضمنا اين پكيج داراي گارانتي تعويض مي باشد .


فروشنده: ساناک تیم
قیمت: 6,000 تومان

درصد :71

روش خرید: برای خرید آموزش گيتار پاپ، پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول یا محصولات مورد نظرتان را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.




لینک خرید کمکی (در صورت باز نشدن لینک بالا جهت سفارش کالا از این لینک استفاده کنید)
خرید آموزش گيتار پاپ

برای دیدن سایر محصولات این فروشنده اینجا کلیک کنید.



آموزش گيتار پاپ



برچسب‌ها: آموزش, گيتار, پاپ

+ نوشته شده در  شنبه هشتم بهمن 1390ساعت 19:2  توسط خواجه پور  | 



معاد در نهج البلاغه

برچسب های این مطلب:
معاد - معاد در نهج البلاغهناشر - معاد در نهج البلاغه‎ - معاد در نهج البلاغه روز - نویسنده احمد باقريان ساروى معاد - بیشترین معاد - در نهج البلاغه‎ معاد - کتابخانه راسخون معاد - احمد باقريان ساروى معاد در نهج - بیشترین معاد در نهج - در - در نهج البلاغهناشر دانلود - در شهر سوخته انجام داده‏اند - در بين راه زابل و - احمد باقريان ساروىمعاد در - كه اخيرا باستان شناسان در - سلسله تپه‏هاى باستانى كه در - مى‏شود اين شهر در - باقريان ساروىمعاد در نهج البلاغهناشر - باستان شناسان در شهر سوخته - نهج - نهج البلاغهناشر دانلود بوکتوضیحات - نهج البلاغه‎معاد در - نهج البلاغه روز قيامت - احمد باقريان ساروىمعاد در نهج - بیشترین معاد در نهج - البلاغه‎معاد در نهج - کتابخانه راسخون معاد در نهج - ساروىمعاد در نهج البلاغهناشر - معاد در نهج البلاغه‎معاد در - البلاغه - البلاغه ناشر دانلود بوکتوضیحات - البلاغه ‎معاد در نهج - البلاغه روز قيامت يکي - باقريان ساروىمعاد در نهج البلاغه - بیشترین معاد در نهج البلاغه - ‎معاد در نهج البلاغه - راسخون معاد در نهج البلاغه - در نهج البلاغه ناشر دانلود - در نهج البلاغه ‎معاد در نهج

نویسنده: احمد باقريان ساروى

معاد در نهج البلاغه

ناشر: دانلود بوک

توضیحات:

از آثار به جا مانده از گورستان‏هاى كهن، چنين به دست مى‏آيد كه بشر، از آغاز پيدايش خود، زنده شدن مردگان را به نوعى باور داشته و به بازگشت آنان به صحنه زندگى معتقد بوده است. به همين جهت مرگ را پايان زندگى نمى‏دانسته است.
يك نمونه صدق گواه اين ادعا، وجود كشفياتى است كه اخيرا باستان شناسان در شهر سوخته انجام داده‏اند. اين مشكوفات نشان مى‏دهد كه مردم آن ديار، رستاخيز انسان‏ها را باور داشته، و به اين منظور مردگان را با اشياء مورد علاقه‏شان به خاك مى‏سپردند. - شهر سوخته به سلسله تپه‏هاى باستانى كه در بين راه زابل و زاهدان قرار دارد اطلاق مى‏شود. اين شهر در حدود 3200 سال قبل از ميلاد مسيح (ع) پايه گذارى شده و 200 سال قبل از ميلاد هم از بين رفته است.
اين نكته، موضوعى نيست كه ويژه شهر سوخته و يا سرزمين ايران باستان باشد، بلكه در جاى جاى كره خاكى هر كجا گورستانى تاريخى پيدا شده است آثار به جا مانده در درون آن گورها، بيانگر چنين باورى اصيل در ميان انسان‏هاى گذشته است، از نژاد سفيد گرفته تا نژاد سرخ و زرد و سياه، از آسيا گرفته تا اروپا و آفريقا و آمريكا.

 

زبان: فارسی

حجم کتاب: 65 کیلوبایت

تعداد صفحات: -

نوع فایل: ZIP


 *** برای مطالعه این کتاب برنامه اجرا کننده آن را از این قسمت دانلود کنید.

 *** در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.



irpdf . com


برچسب‌ها: معاد, نهج, البلاغه
+ نوشته شده در  شنبه هشتم بهمن 1390ساعت 12:43  توسط خواجه پور  | 



چه رنگ لباسي به شما مي‌آيد ؟؟

برچسب های این مطلب:
چه - چه تيره باشد - چه روشن و - چه درميان اين دو - رنـگ پوست شـما چه - تيره باشد چه - روشن و چه - بـاشـد اين مغايرت چه - پوست شـما چه تيره باشد - تيره باشد چه روشن و - رنگ - رنگ تهيـه كـرده و بـر - رنگ ي مناسب براي لباس خود - رنگ ـهاي تـيره مـغايرت داشـتـه بـاشـد - كـه پيراهني به همان رنگ - مي توانيد رنگ - انتخاب كرد كه با رنگ - مي گردد رنگ - به همان رنگ تهيـه كـرده - توانيد رنگ ي مناسب براي - لباسي - لباسي را انتخاب كرد كه - لباسي به ارزان شما ميآيد - لباسي به شما ميآيد - در اين صورت بايد لباسي - برای چه رنگ بیشترین لباسي - ران‎چه رنگ لباسي - برای چه رنگ لباسي - صورت بايد لباسي را انتخاب - رنگ بیشترین لباسي به ارزان - به - به تن كرده و توسط - به تبـع او تصـميـم گرفتـيـد - به همان رنگ تهيـه كـرده - باشيد كه پيراهني صورتي به - باشد شما نيز به - تصـميـم گرفتـيـد كـه پيراهني به - نبود و چرا اين به - پيراهني صورتي به تن كرده - شما نيز به تبـع او - شما - شما نيز به تبـع او - شما برگردانـده شـد و در - شما ن و موهاي مشكي يا - قـرار گرفته باشد شما - نگاههاي پيشين نيز از شما - تيره پوست معمولا داراي چ شما - براي مثال اگر رنگپوست شما - باشد شما نيز به - نيز از شما برگردانـده شـد - مي‌آيد - مي‌آيد خرید اینترنتی - به سئو شما بهترین مي‌آيد - ؟؟
"


شـايد بـراي شـما اتفاق افتاده باشد كه دوستتان را ديده باشيد كه پيراهني صورتي به تن كرده و توسط اطرافيان مورد تحسـين، تـمجـيد و تـوجه فـراوان قـرار گرفته باشد. شما نيز به تبـع او تصـميـم گرفتـيـد كـه پيراهني به همان رنگ تهيـه كـرده و بـر تن كنيد. اما بعد از اينكار مورد تمسخر و ريشخـنـد ديـگــران قــرارگرفته و همان نگاههاي پيشين نيز از شما برگردانـده شـد و در نتيجه آنها را از تن درآورده و لباسهاي مشكي، آبي و خاكستري قبلي خود را پوشيديد. اگر مي‌خواهيد بدانيد كه چرا آن پيراهن صورتي مناسب شمـا نبود و چرا اين به آن معنا نـيست كه ديـگر نـبايد لـباسهاي رنـگي بپوشيد، به ادامـه مقاله توجه كنيد. رنـگ پوست شـما چه تيره باشد،چه روشن وچه درميان اين دو، مي‌توانيد رنگي مناسب براي لباس خود انتخاب نماييد.

 

پوستهاي تيره

افراد تيره پوست معمولا داراي چشمان و موهاي مشكي يا قهوهاي تيره مي‌باشند كه در اين صورت بايد لباسي را انتخاب كرد كه با رنگـهاي تـيره مـغايرت داشـتـه بـاشـد. اين مغايرت چهره را از يكنواختي بيرون آورده و باعث جذابيت بيشتر مي‌گردد.

 

رنگهاي مناسب براي اين گروه

صورتي

سفيد

خاكي

آبي ملايم

طوسي روشن

 

رنگهاي نا مناسب اين گروه

مشكي

قهوه اي تيره

فيروزه اي

سبز يشمي

قرمز تيره
 




اگر جزء اين دسته افراد هستيد از پوشيدن لباس با رنگهاي گرم و تيره خودداري
كنيد. از آنجايي كه رنگ مشكي و آبي تيره مــعـمولا” به عنوان لبـاس رسمي كار در نظر گرفـتـه شده و
 نميتوان بطور كامل آن را كنار گذاشت، لذا سعي كنيد بكارگيري آنها را به حداقل رسانده و فقط در صورت لزوم از آنها استفاده نماييد.

 

 

پوستهاي معمولي ( نه تيره نه روشن )

افرادي كه داراي چنين رنگ پوستي هستند ميتوانند تقريبا” از هر رنگ لباس استفاده كنند. از آنجاييكه هر دو رنگ روشن و تيره ميتواند با اينگونه رنگ پوست مغايرت داشته باشد، بنابراين از هردو رنگ مي‌توان استفاده نمود و لي بهتراست پيراهن را هماهنگ با رنگ چشم انتخاب كرد.

 

رنگهاي مناسب اين گروه

بژ

آبي

سورمه اي

گندمي

مشكي

صورتي

 

رنگهاي نامناسب اين گروه

مغز پسته اي

بنفش

قهوه اي تيره

قرمز


تنها رنگهايي كه در اين گروه اصلا” نبايد بكاربرد، رنگهاي نزديك به رنگ پوست است. براي مثال اگر رنگ

پوست شما زيتوني است، از پوشيدن لباسهاي زيتوني يا قهوه اي خودداري كنيد.

 

 

پوستهاي روشن

اين گونه افراد معمولا” موهايي بلوند و روشن داشته و رنگ چشم آنها سبز، آبي، طوسي يا قهوه اي روشن است. رنگي مناسب اين گروه است كه با رنگ پوست تضاد داشته باشد.

 

رنگهاي مناسب اين گروه

آبي ملايم

قهوه اي

بژ

آبي سير

رنگي غير از سفيد

 

رنگهاي نا مناسب اين گروه

قرمز

صورتي

نارنجي

زرد

ارغواني

 

 

در اين گروه بطور كلي بايد از رنگهاي خشن و روشن استفاده نمود تا تضاد كافي با رنگ پوست بوجود آيد. بكارگيري رنگهاي گرم به هيچ عنوان پيشنهاد نمي شود.




سيمرغ

 

 

 







برچسب‌ها: چه, رنگ, لباسي, مي‌آيد
+ نوشته شده در  شنبه هشتم بهمن 1390ساعت 6:58  توسط خواجه پور  | 



رضايي: احساس خطر كردم و آمدم

برچسب های این مطلب:
رضايي: - احساس - احساس خطر نسبت به آينده - احساس خطر را متفاوت با - احساس خطري عنوان كرد كه - كه در گذشته نيز احساس - كرده بود اين احساس - خطر را متفاوت با احساس - کشور به سمت استبداد احساس - گذشته نيز احساس خطر نسبت - اين احساس خطر را - خطر - خطر نسبت به آينده ايران - خطر را متفاوت با احساس - خطر ي عنوان كرد كه از - در گذشته نيز احساس خطر - بود اين احساس خطر - را متفاوت با احساس خطر - به سمت استبداد احساس خطر - نيز احساس خطر نسبت به - اين احساس خطر را متفاوت - كردم - كردم و آمدم گالری آفتاب - كردم بگوييد ان سایت هنگام - كردم و براي نجات سایت - رضايي احساس خطر كردم - امدم چون احساس خطر كردم - امروز احساس خطر كردم - جبهه آمدم احساس كردم - احساس خطر كردم و آمدم - احساس خطر كردم بگوييد ان - و - و ري‌اش بارها به نقد عملكرد - و لت نهم پرداخته است - و لت را عمده کردن ضعف‌هاي - كه از زمان اعلام كانديدات و - بارها به نقد عملكرد د و - يكي از ضعف‌هاي اين د و - را عمده کردن ضعف‌هاي د و - زمان اعلام كانديدات و ري‌اش بارها به - نقد عملكرد د و لت نهم پرداخته - آمدم - آمدم گالری آفتاب - آمدم ‎ - آمدم از ا - احساس خطر كردم و آمدم - کشور دیدنی به صحنه آمدم - خطر کردم به صحنه آمدم - کرده ام که آمدم - كردم و آمدم گالری آفتاب - به صحنه آمدم ‎

رضايي كه از زمان اعلام كانديداتوري‌اش بارها به نقد عملكرد دولت نهم پرداخته است، در اين نشست نيز يكي از ضعف‌هاي اين دولت را عمده کردن ضعف‌هاي دولت‌هاي گذشته و چشم‌پوشي از موفقيت‌ها و محاسن آنها عنوان كرد.
اعتمادملی: دبير مجمع تشخيص مصلحت‌نظام با انتقاد از شعارهاي غيراجرايي برخي كانديداها، قول داد كه در صورت پيروزي در انتخابات در دولت خود نيز بيشتر به فکر عمل باشد.
محسن رضايي كه در همايش مسوولان ستادهاي انتخاباتي خود سخن مي‌گفت، دولت احتمالي خود را دولت ايده‌ها خواند: به دور از ادعا، مقابل نخبگان زانو مي‌زنيم و از کمک‌هاي آنان در زمينه ايده‌هاي نو بهره‌مند خواهيم شد.وي كه در گذشته نيز احساس خطر نسبت به آينده ايران را دليل حضورش در انتخابات عنوان كرده بود، اين احساس خطر را متفاوت با احساس خطري عنوان كرد كه از سوي ديگر كانديداها مطرح مي‌شود.
به گفته دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام، وي از دوران قبل از انقلاب نسبت به حرکت کشور به سمت استبداد احساس خطر ‌کرده است و به همين دليل وارد صحنه مبارزات سياسي شده است و بعد از انقلاب نيز به دليل شورش گروه‌هاي داخلي و احساس خطري که وجود داشت، سازمان سياسي جديدي را در کنار حزب جمهوري تاسيس کرد. رضايي سپس به روند تشكيل سپاه پاسداران در كشور پرداخت.
رضايي كه در انتخابات قبلي به نفع كانديداي اصولگرايان از عرصه رقابت‌ها كنار كشيده بود، در مورد شرايط سال 84 گفت: در انتخابات قبل با احساس خطري که وجود داشت، پا به عرصه گذاشتم که به دليل شرايطي که در انتخابات پيش آمد صحنه را واگذار کردم اما امسال براي اين آمده‌ام که از ميان نامزدها فردي با برنامه و توانا نمي‌بينم و آمده‌ام تا به حفظ نظام کمک کنم و پاسخ خدا و شهدا را به اين نحو داده باشم.
رضايي كه از زمان اعلام كانديداتوري‌اش بارها به نقد عملكرد دولت نهم پرداخته است، در اين نشست نيز يكي از ضعف‌هاي اين دولت را عمده کردن ضعف‌هاي دولت‌هاي گذشته و چشم‌پوشي از موفقيت‌ها و محاسن آنها عنوان كرد.
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام ادامه مسير امام و شهدا را اولويت برنامه‌هاي دولت احتمالي خود عنوان كرد: دو گروه در کشور وجود دارند که گروه اول معتقدند بايد به اهداف و آرمان‌هاي امام و شهدا عمل کرد و به همان حال باقي ماند، حال آنكه آنها مانع از ادامه انقلاب در عرصه‌هاي اقتصادي و فرهنگي و اجتماعي مي‌شوند. گروه دوم نيز بر اين باورند که امام به موزه انقلاب تعلق دارد و معتقد به تغيير مسير امام و شهدا هستند، اما دولت ما بر اين عقيده استوار است که مسير امام و شهدا بايد ادامه داشته باشد؛ چراکه نظام بر اين اساس، در سياست و قدرت دفاعي موفق شده است و امروز نيز بر همين اساس و مطابق شرايط روز، به انقلاب اقتصادي نيازمند است.
همچنين دانش‌جعفري، رئيس ستاد رضايي در اين همايش ابراز عقيده كرد كه در کشور شاهد يک تبليغات نابرابر هستيم و بايد با استفاده از روش‌هاي مختلف پيام و برنامه‌هاي دکتر رضايي را به گوش ديگران برسانيم؛ چراکه معتقديم اگر پيام دکتر رضايي به مردم برسد او پيروز مي‌شود.


رضايي: احساس خطر كردم و آمدم


persianv


برچسب‌ها: رضايي, احساس, خطر, كردم, آمدم
+ نوشته شده در  جمعه هفتم بهمن 1390ساعت 23:49  توسط خواجه پور  |